Каждый раз обращаю
внимание на тот факт, что самый большой процент «воцерквленных» людей у
адвентистов. И ведь, при всем их законничестве, поклонении «трудам» Е.Уайт,
результат говорит нам, что в чем-то они опережают евангельские общины в деле не
только привлечения, но и удержании новообращенных. Интересно, что по опыту
общения с представителями «христианских свидетелей иеговы», нахожу еще одну значительную
деталь, которая нуждается в коррекции в христианских общинах – поклонники «Сторожевой
башни», независимо от времени, проведенного в культе, если выходят на
привлечение неофитов, то в диалоге могут «задавить» религиозной информацией и
опытных христиан.
Конечно, ложь всегда быстрее
проникает в сердца невозрожденных, отсюда и успех – скажите вы. И вы будете
правы. Однако влияние духов-обольстителей – это всего лишь часть той силы, с
которой лжеучители удерживают людей в рядах своих организаций.
Как адвентисты, так и «свидетели
иеговы», сами по себе – обычные люди, без выдающихся способностей к уличным
беседам или в запоминании Библейских текстов. Но всегда, вступая в дискуссии, представители того или
иного религиозного течения, имеют «весомую» аргументацию и «опору» на тексты из
Писания. Вы можете сказать, что здравый верующий просто развеет все доводы
лжецов, но в реальной жизни, не каждый служитель, без специальной подготовки к
беседе с лжецами, может обезоружить культистов, не говоря о простых прихожанах
церквей.
Сила лже-провозвестников
в том, где евангельские общины имеют упущение – в обеспечении прихожан
необходимым инструментарием для объяснения основ своей веры и ведения диспутов.
Каждый «свидетель» и «адвентист» имеет хороший домашний набор методической
литературы, будь это журналы или газеты и книги в мягкой обложке. Помимо
обучения на собраниях, проводят «полевые» обучения возвещателей, обучают как
пользоваться подсобным материалом и, в итоге получают подкованных собеседников
для распространения своих идей.
Евангельским церквям
катастрофически не хватает подобного подхода в организации благовестия. Основной
призыв к возвещению Евангелия, чаще всего ограничен призывами с кафедр и
привлечению людей в разнообразные формы встреч. Малые группы и группы «изучения
Библии» по большому счету, дублируют воскресные встречи и становятся
мини-богослужениями с центральной фигурой руководителя такой встречи.
Большинство церквей, внедряющих такой формат служения как «малые группы»,
восприняли только форму, забывая о том, что у успешной модели донесения
Евангелия до людей, еще есть и содержание. Содержание, которое во многом
зависит от способности руководителей быть по-библейски служителями,
взращивающих учеников, а не последователей. Не имея базиса из активных
христиан, которые могли бы воспроизводить любящих Господа, мы используем
модель, в которой есть «клир и миряне». Это отдельная тема для обсуждения,
когда в нашей ментальности «царек и все остальные», мы хотим развивать
отношения «отец и сын». Но вопрос сейчас о другом. Заимствованные модели не
работают или нет желаемой результативности. А вот разного рода секты не то,
чтобы процветают, но и при всем противодействии их усилиям, они размножаются
количественно и географически.
Нам нужно искать формы,
действуя в которых, наша весть о Христе будет более эффективной, станет
понятной более широкой аудитории и будет защищена от противодействия со стороны
лжецов. Мы если и имели подсобную литературу – то лишь в переводном виде и
издаваемой многие годы назад. Современные «пособия» - это схоластические опусы,
читая которые устаешь на второй странице. Лучшие мысли стали издаваться в
формате настольной книги, которой сложно пользоваться и не возьмешь с собой на
улицу из-за размеров.
Современная церковь
нуждается в методичках, читая которую, еще молодой христианин, сможет не только
указать на ложь тех же современных законников, но и будет иметь, что
противопоставить на основании Писания. Нам действительно нужна религиозная
литература, в которой подробно и пошагово, с приведением условных ситуаций,
рассказывается не только об основах веры, но и понимание и раскрытие
контраргументов собеседников – вот чего нам не хватает.
Может из-за
неуверенности в диспутах, слабых способностях оперировать местами Писания и
незнание основ веры и являются той самой главной причиной, когда на улице не
встретишь благовестника?
