Как никогда раньше, в дни моей жизни, мне не приходилось наблюдать резкое обострение взаимоотношений в обществе. Конечно, полярность в социуме всегда сохранялась и даже подпитывалась - но это все наследие прошлого, где вопрос поддержания напряжения в обществе, был наработан опытным путем, годами. Причем, направленность недовольства народа, всегда (или практически всегда) направлялась довольно умело - так созидалась идея
сосуществования в общих границах.
Но в последнее время, усиливается не только пропаганда, культивирующая фобии в обществе, но и активное изменение общественного сознания, путем созидания новых правил, с активным практическим применением.
Нельзя говорить о том, что евангельское сообщество оторвано от жизни всего социума. Скорее наоборот, мы на словах делаем вид, что стоим за непреходящие принципы, а по сути, активно внедряем в жизнь то, что считается нормой вне наших общин.
Мы не отдаем себе отчет в том, что готовы преследовать (пускай словесно, в своем кругу) всех тех людей, что "непохожие" на нас, как сказал один человек: "осуждаем других за то, что они грешат, не как мы". Идем на поводу популистских лозунгов, рассчитанных создать иллюзию сплоченности общества по какому-либо вопросу. И вопросы эти, чаще всего не о справедливости или взаимоуважении, но о единомыслии "против". Против "других",
"врагов", " не-наших". Вместо того, чтобы обратить внимание людей на болезни общества, нас направляют ломать копья против тех, кто живет быть может за стенкой твоей квартиры, или на соседней улице. Особо радикальные и восприимчивые индивидуумы, собираются в группы, чтобы организовывать отпор всему "иному".
Только вот единение, вскормленное национализмом и "понятиями уголовного мира" - всего лишь фикция, причем с определенно негативным будущим. Воспитанному на негативном отношении к кому-либо, всегда нужна будет "подкормка" в виде новых целей для борьбы и ненависти, иначе ненависть, съест самих носителей.
Сегодня, мы примыкаем к той стороне, что погромче кричит и машет руками, а завтра вполне можем, и скорее всего так и будет, мы станем теми, на кого ополчится вся эта толпа, жаждущая "воспитывать" и делать из всех "себе-подобных". Нет, конечно, я против греховных проявлений, с чем мы вроде бы боремся общими усилиями. Вот только методы, меня нисколько не привлекают на сторону "правдолюбцев". Нет желания обливать грязью и делать
жизнь несносной тем, кто и так "на дне" духовном.
У нас намеренно сместили акценты нашего несогласия. Вместо того, чтобы проявлять солидарность за истину, мы боремся с ветром. Предпосылки того, что наша очередь настанет, уже есть, да и не прекращались они никогда. Гонения и притеснения - содержание всей истории христиан. Сейчас, пока есть время помочь найти "ключ" к решению напряженности и решению острых вопросов, многим, легче добавить своих "пять копеек" в общее недовольство. Сегодня, многие берут на себя прерогативу и функции Бога, порою даже "перепрыгивая" Его в своих желаниях управлять другими людьми.
Если бы Бог действовал так, как сегодня многие из нас - то жизнь стала бы кошмаром, постоянной пыткой. Кому, например, понравилось бы преследование за то, что ты "неправильного" цвета кожи или болен другим грехом?
Церковь несет ответственность за выбор своих приоритетов и инструментария для достижения поставленных целей. Силой невозможно заставить любить, так же как и невозможно силовыми методами искоренить грех. Пустая трата времени и сил. Однако, кому-то это доставляет удовлетворение от раскрытия своего внутреннего потенциала - властолюбие в действии.
Если ты отстаиваешь истину, то зло отступит; если ты борешься со злом просто ради самой борьбы - ты потратишь жизнь впустую.